25 лет тому Государственный комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП) —провозгласил себя органом власти в СССР
Если кто-то забыл, то окончательный развал Советского Союза и обретение Украиной независимости были следствием августовского путча 1991 года в Москве. Автор случайно стал его свидетелем. И это было только начало череды революций, свидетелем которых довелось стать…
В дни мирной и карнавальной «помаранчевой революции» 2004 года, а затем кровавой революции на Майдане в 2014 году было сказано много красивых, но лживых слов о том, что, дескать, наконец в Украине произошла революция, которая поведёт страну по пути свободы, демократии и прогресса. Но особо раздражает, когда кровавые события на Майдане в 2014 году, называют революцией «гідності», то есть достоинства. Очевидно, сие определение придумано специально для того, чтобы скрыть тот неоспоримый факт, что кровь пролита совершенно напрасно, революция провалилась и главным ее результатом стали смена у власти одной властно-олигархической клики на другую, окончательное разрушение остатков позднесоветского социального государства, обнищание и бесправие подавляющего большинства граждан.
За свою жизнь автор был свидетелем пяти революций. И все они так или иначе потерпели поражение.
В Москве и Ленинграде, 1991 год
В Москву автор попал совершенно случайно аккурат 19 августа 1991 года. Телевизор в гостиничном номере в режиме «non-stop» показывал балет «Лебединое озеро», а в перерывах — выступления Гены Янаева с перепуганной физиономией и трясущимися руками. По его словам, «группа товарисчей» из ГКЧП (госкомитет по чрезвычайному положению) решила объявить в СССР это самое «чрезвычайное положение», ввести в Москву войска, а самого Гену назначить «президентом Всея Руси и остального Советского Союза». По улицам Москвы разъезжали танки и бронемашины; они вежливо останавливались на светофорах, пропуская пешеходов. Экипажи растерянно выглядывали из люков, явно не понимая, зачем они здесь. В одном месте скопления «живой силы и техники» герой-«афганец», генерал авиации Александр Руцкой вёл агитацию среди личного состава, призывая «не стрелять в народ». Солдаты и командиры отвечали, что «с головой у них всё нормально», а посему стрелять они не собираются, тем более что стрелковое оружие и боекомплекты к орудиям и пулемётам им не выдали. Автор разговорился с каким-то капитаном, который «крыл матом» руководство СССР, включая «ленинское Политбюро ЦК КПСС», и рассказывал, что их подняли по тревоге и отправили якобы на учения, а выгрузили на станции Москва-сортировочная и заставили кататься по Москве на гусеницах.
Но по мере приближения к Белому дому, где заседало правительство России во главе Ельциным, напряжение нарастало. На защиту «эмбриона русской демократии» собралась огромная толпа и часть танков, которые «перешли на сторону демократии». Ходили слухи, что ГКЧП будет штурмовать Белый дом силами спецназа «Альфа» КГБ СССР. Кризис достиг апогея в ночь с 20 на 21 августа, но — слава богу! — ничего не произошло. Кстати, у Белого дома тогда народу было не меньше, чем у нас на Майдане в 2004 году, и представляется, что все эти «альфы», даже вместе с «бетами» и «гаммами», едва ли могли справиться с такой толпой, разве только пролить бессмысленной крови…
Путч захлебнулся. Революционный экстаз достиг апогея: толпа с дикими воплями на радостях носилась по улицам с русскими «триколорами», а советские «красно-серпасто-молоткастые» флаги топтала ногами; центр Москвы превратился в огромный бесконечный и бестолковый митинг.
Будучи довольно молодым, автор тогда не смог понять всё и до конца. Но какое-то подсознательное «шестое чувство» шептало, что всё это слишком напоминает театр, слишком много «слёз и соплей», но нет плана действий, сколько-нибудь рационального мировоззрения, кроме визгливых лозунгов. (Ничего не напоминает?) Высказав сей скептицизм знакомым экзальтированным «ма-асковским интеллигентам», автор услышал в свой адрес текст о том, что, мол, вы — хохлы — ничего не понимаете в демократии… На что «хохол», то есть автор, имеющий также польско-белорусские корни, ответил, что, мол, посмотрим на вашу «гребаную» демократию через пару лет…
Через два года «отец русской демократии» Ельцин палил из танков по тому же Белому дому. Помнится, его прозвали «е-бэ-эн», то бишь Ельцин Борис Николаевич. Сколько тогда погибло народу, никто не знает! Но стало очевидным, что «дерьмократы» еще похуже позднесоветских партократов будут. Потом Россией заправляли «семибанкирщина», «солнцевские», «кремлёвские», затем — Чечня, Беслан и Нальчик.
Наконец — полный «апофигеоз» в виде Путина, этакий новоявленный фашизоидный уродец, выродившийся на фоне бешеного роста цен на нефть-газ в начале 2000-х.
Словом, «русская демократия» — это термин исключительно психиатрический, а потому сомнения, высказанные в далеком 1991 году, примерно этак 22-23 августа, то есть четверть века назад, оказались полностью оправданными, даже пророческими.
Позднее автору поведали анекдот из жизни «города на Неве». В Петербурге, который тогда ещё был Ленинградом, во время путча было спокойно. Дабы не отставать от Москвы, революционные интеллигенты города Питера вышли в ночное дежурство вокруг расквартированной недалеко от легендарного Смольного части внутренних войск. Они жгли костры, перекликались, придумывали пароли, как революционные солдаты и матросы в 1917-м. Правда, не было Ленина на броневике, а все броневики, видать, согнали в Москву. В общем, романтика! Помните, как у Александра Блока: «Ночь. Улица. Фонарь. Аптека»; а в финале — «В белом венчике из роз впереди Исус Христос». В общем, отстояли демократию! Но уже через год, 19 августа 1992-го, те же интеллигенты прошли по «местам боевой славы» с ослиными масками на лицах и с лозунгами «Ну и ослами же мы были»!
В Киеве, 1991 год
Киев в начале 1990-х тоже бурлил. Огромные толпы с жёлто-голубыми флагами бестолково тусовались по улицам, слушая речи «профессиональных украинцев» на бесконечных митингах. Вскоре выяснилось, что наши патриоты ни на что серьёзное не способны, что это обычные мещане в вышиванках, обуреваемые алчностью и дешёвым тщеславием. Широко разрекламированный Народный Рух Украины был обременён большим количеством этой публики, начал «трещать по швам» ещё с момента создания и в конце концов развалился. Украинских полуинтеллигентов хорошо характеризует мысль, которую Николай Бердяев адресовал полуинтеллигентам русским: они никогда толком не знали, что делать с властью, попади она к ним в руки, и это ведёт к хаосу, шкурничеству, а затем — к тоталитарии. Что и произошло…
Олигархо-бюрократическая «элита» независимой Украины сформировалась из таких вот «национал-ренегатов», бывших советских функционеров и, что хуже всего, бывших барыг, напёрсточников, фарцовщиков, цеховиков, товароведов, директоров торговых баз и прочего уголовного и полууголовного сброда. Пока национал-патриоты занимались пустой болтовнёй «про мову та розбудову», криминал прибрал к рукам одну из крупнейших экономик Европы, срастаясь с госаппаратом, образуя государственно-монополистический капитализм бандитского образца в полном соответствии с текстами товарища Ленина.
Именно в начале 1990-х возникло такое социальное явление, как «майданный революционизм». Современная мифология уже успела канонизировать «революцию на граните», утверждая, что группа студентов, невзирая на провокации «внутренних органов», поставила палатки на Майдане и тем самым разрушила тоталитарию…
Здесь необходимы комментарии. Советскую тоталитарию никто не разрушал — она сама себя «съела», но это отдельная тема. И уж тем более ее не разрушала группа индивидов, сидевшая на граните в центре города. Эту чушь можно рассказывать нынешним «малолеткам», но не людям, видевшим все это своими глазами! Собственно, в 1980-х, особенно во второй половине этой десятилетки, никакой тоталитарии уже не было, эту «лапшу» можно вешать на уши студиозусам где-нибудь в «киево-могилянском ПТУ», а людям бывалым эту галиматью лучше не рассказывать. Провокации были, но в позднесоветское время «органы» имели остатки совести, делая вид, что руководствуются «моральным кодексом строителя коммунизма», и такого беспредела, как сейчас, не было и близко. В 1990-91 годах на майдане Незалежности, который тогда назывался площадью Жовтневой революции, можно было кричать всё что угодно и без особых последствий для здоровья — свободы слова и прочей демократии при Горбачёве было иногда даже больше, чем даже в нынешние времена. Ведь самыми демократичными в Украине были ещё советские 1990 года выборы, когда каждый мог выдвинуться в соискатели мандата, выступать перед избирателями, доказывая свою правоту; при нынешней же партийно-коррупционно-олигархической системе всё решают деньги и админресурс. Единственным достижением «революции на граните» была отставка правительства Масола, в результате чего на смену старым партократам пришли новые, ещё более циничные коррупционеры и даже уголовники. И если советский чиновник, договариваясь о взятке, стыдливо отворачивался от висевшего на стене обязательного портрета Ленина, то современные клерки называют сумму уверенно, прямо глядя в глаза. Позднее бывшие «гранитные революционеры» либо сами приняли активное участие в дерибане, либо смачно чавкают, подъедаясь у олигархов.
События начала 1990-х автор наблюдал отстранённо, ибо имел свой собственный «революционный опыт» в еще более далёком 1984 году, когда о перестройке ещё никто понятия не имел. И уже тогда стало очевидным, что массовый обыватель — это отнюдь не «революционный материал»… Впрочем, это отдельная история.
Никакой разумной программы и рационального мировоззрения в революционных движениях начала 1990-х не было. Спрашивал же тогда Кучма: что строить будем? Но тогда многие готовились в Великому Дерибану Всея Украины-Руси, и отвечать на вопрос было не с руки. Поэтому вместо свободы, демократии и благосостояния получили деградацию, нищету и бандитизм 1990-х, что закончилось олигархо-фашизоидным режимом Кучмы в 2000-х и привело к провалившейся Оранжевой революции, затем получили вторую фашизоидную попытку в виде Януковича, а теперь, после кровавых событий на Майдане в 2014 году мы получили войну, утрату суверенитета над значительными территориями и очередную властно-капиталистическую верхушку, которая мало чем отличается от предыдущих.
В Вильнюсе, 1991 год
В январе 2016 года как-то незаметно прошла 25-летняя годовщина одного трагического события. 13 января 1991 года в Вильнюсе произошли кровавые столкновения между гражданами Литвы, которые отстаивали свою независимость, и регулярными частями Советской Армии с применением танков. Кстати, именно Литва положила начало распаду СССР, когда ещё в 1989 году первой из советских республик заявила о выходе из Союза, а компартия Литвы — из КПСС. Причём важнейшую роль в этом действе играли не только местные диссиденты-«отсиденты» и движение «Саюдис» (аналог польской «Солидарности» и нашего Руха), но и лично первый секретарь ЦК Компартии Литвы Альгирдас Бразаускас. Бразаускас привёл в конце концов Литву в Европу. Автор побывал в Каунасе и Шяуляе летом 1989 года, когда Горбачёв объявил Литве блокаду в ответ на её заявление о выходе из СССР. Тогда в Литве было спокойно, но тревога чувствовалась. Местные жители очень интересовались приезжими из Украины и заводили разговоры о нашем Рухе, вокруг которого тогда было много бессмысленного шума.
В Вильнюс же автор попал вскоре после январской трагедии 1991 года. Довелось побывать у парламента на проспекте Гедиминаса (бывш. Ленина) и у телецентра в Каролинишкес (спальный район Вильнюса), где литовцы под танками отстаивали «нашу и вашу свободу». Удалось поговорить с участниками событий, очень многие из которых, кстати, были русскоязычными.
Сейчас наш обыватель, вероятно, считает Литву чуть ли не раем. По сравнению с нашей кондовой постсоветчиной Литва действительно продвинулась в направлении вожделенного мещанского благополучия европейского образца. Но в 1990-х там зверствовали бандиты из числа «вильнюсских бригад» и «горюнайских пацанов» (Горюнай — местность на окраине Вильнюса, где был расположен огромный базар, что-то вроде нашей Троещины). Затем базарный рэкет окреп и начал захватывать заводы и фабрики. Потом некий министр внутренних дел катался на крутом “мерседесе”, который ему то ли подарили, то ли дали напрокат бандиты. Сейчас литовские «арбайтеры» строят «светлое будущее» в Европе, хотя, как граждане Евросоюза, имеют там, в сравнении с нашими «заробитчанами», намного больше прав. Стоило ли ради этого проливать кровь — вопрос философский.
В общем, всё не так просто. В глазах же литовцев теперь горит не жажда свободы, но алчность и стремление комфортнее устроиться… Впрочем, это субъективное мнение, но искренне жаль, что древние города Вильнюс и Каунас, Тракайский замок, песчаные дюны в Паланге на берегу Балтики и многое другое теперь находятся где-то очень далеко, за границами-визами-шенгенами… А ведь раньше туда было один час лёту самолётом из аэропорта Жуляны!
И снова в Киеве, 2004 год
Помаранчевая революция изначально пошла по провальному сценарию. Сотни тысяч, даже миллионы людей сбежались на Майдан и… А вот что делать дальше, никто не знал. Поэтому революционные массы обратились к своим любимым занятиям: установке палаток, приготовлению и употреблению пищи, повязыванию оранжевых ленточек, размахиванию флагами, массовым песням и пляскам под аккомпанемент «звёзд» эстрады на сцене. Для разминки и поддержания боевого духа производилось абсолютно бестолковое блокирование Кабинета Министров и Администрации Президента, где, по слухам, есть огромное количество потайных ходов. В блокировании Кабмина можно было отыскать хоть какой-то смысл: чтобы, значит, туда злодейски не проник Янукович и не начал управлять страной (Янукович тогда бегал где-то между Донецком и Москвой). Блокирование АП объясняли необходимостью сохранить от уничтожения кучмовскими канцеляристами каких-то страшных компрометирующих документов, но с победой (?) революции об этом почему-то забыли: то ли всё было уничтожено, то ли там содержался компромат на новую помаранчевую власть, то ли с Кучмой и Медведчуком договорились…
Единственная польза массовых выступлений была в том, что под их давлением Верховная Рада отменила результаты сфальсифицированных выборов президента, а Верховный Суд легитимизировал это решение и назначил перевыборы.
Повторимся, что, собравшись на Майдане, революционные массы не знали, что конкретно им делать. И здесь, как и во всех подобных случаях, возникли проблемы в цепочке «вожди-партии-классы-массы», о чём увлекательно писали классики марксизма-ленинизма и чего они толком так и не объяснили из-за недостатка психологических знаний в их время. Строгое изложение психологических процессов в ходе Оранжевой революции займёт много места и потребует специальной подготовки читателя, поэтому остановимся на этом очень коротко. Большие массы представляют собой не простое скопление людей, а психическую общность из-за известных из глубинной психологии явлений «переноса», «контрпереноса», взаимовнушения, что хорошо объясняется современными квантово-волновыми и голографическими моделями массовой психики и гипотезой о «биоморфогенных полях». Нахождение в массе часто подавляет рацио, но активизирует иррационально-бессознательные импульсы и коллективные содержания психики. Масса подсознательно ищет объединяющую идею и/или вождя, харизма которого строится не на выводах рассудка, а является иррациональной по определению, чем пользуются пропаганда, агитация, СМИ, реклама. Революционные массы (парадокс!) консервативны и реставрируют то, что ещё недавно низвергали.
Поиск вождя как бессознательной проекции массовых ожиданий привело к появлению «надежды нации» Виктора Ющенко и воплощения «бескомпромиссной революционной жертвенности» Юлии Тимошенко.. Последнее, кстати, говорит о наличии в психологии украинцев мощного матриархального начала («матрицентризм» у Фромма или «Анима» у К. Юнга). Очевидно, что указанные персонажи, мягко говоря, не слишком соответствовали тем символам и качествам, которые им приписывали. «Лучшие» традиции отечественного «многогетманства» привели к тому, что «помаранчевой элиты» оказалось больше, чем надо: от этих «пламенных революционеров» ломилась сцена Майдана, а от огромного числа «полевых командиров Майдана» аж рябило в глазах! О том, что подавляющее большинство помаранчевого «элитняка» оказалось мерзавцами и прохиндеями, распространяться не будем, чтобы случайно не съехать на нецензурные выражения.
Истеричный смех и крайнее раздражение вызывали модные тогда и по сей день тексты о том, что «идеалы Майдана» и «благородный народ» были преданы «элитой». Наш «благородный народ» повинен в деградации Украины за последние четверть века не менее, чем элита. Что же касается «идеалов», то их, по сути, не было, и всё свелось к визгливому карнавалу, балагану, как в старину на провинциальной ярмарке; впрочем, многие наши «хуторянские интеллигенты» этим даже гордились. Отсутствие рациональной программы было компенсировано общей болтовнёй, как говорят в Одессе, «за демократию». Ряд общедемократических задач на волне революционного подъема решить удалось, но только временно, до рецидива в виде прихода к власти Януковича.
Собственно, после «помаранчевого бардака» приход к власти фашизоидного режима Януковича был вполне закономерным, как и появление в России путинского режима после «ельцинского бардака». Помнится, еще в 2006 году автор выступал с такими пророчествами в одной не слишком тиражной газете, нарываясь на гневные оклики разного рода «национал-демократических маразматиков».
Правда, в отличие от России в Украине нет и никогда не было тоталитарных традиций из-за целого ряда психологических особенностей, тоталитария может быть занесена в Украину только извне. Кроме того, в России в 2000 году к власти пришли выходцы из спецслужб, которые, кроме прочего, сумели «построить» олигархов. В свою очередь, режим Януковича — это базарные барыги, неожиданно дорвавшиеся до государственных постов, у них и менталитет базарной рэкетни, а потому назвать их тоталитарией очень сложно.
Но демократия и свобода в принципе не возможны без решения ещё двух наиважнейших диалектически связанных задач: во-первых, смена социально-экономического и политического строя, восстановление социальной справедливости путём возврата народу им же созданного в советское время национального богатства; во-вторых, радикальная смена авторитарно-приспособленческой психологии общества с элементами деструктивности (Э.Фромм) на что-нибудь более-менее созидательное.
В потоках оранжевой, национал-истеричной, либерал-буржуазной и прочей болтовни эти объективные задачи революции так и не были сформулированы, не говоря уже об их решении. Помаранчевая революция потерпела поражение потому, что она так и не стала революцией, что она даже не бралась за решение объективно назревших задач по коренному переустройству общества.
Опять Киев, 2014 год
Помаранчевой революции выше уделено, возможно, даже излишне много внимания по трем причинам.
Во-первых, именно провал этой революции стал прологом трагедии, которая развернулась в 2014 году сначала в виде кровопролития на Майдане, а затем продолжилась аннексией Крыма и — что еще хуже — войной на Донбассе, конца которой не видно.
Во-вторых, если закрыть глаза на разного рода сюжетные особенности, то в целом революция 2014 года имела те же цели, что и Помаранчевая революция, и должна была выполнить те же задачи, которые точно так же не осознаны до сих пор. И она точно так же провалилась, но только с поправкой на кровопролитие, внешнюю агрессию и войну. Иными словами, все примерно то же, но намного хуже.
В-третьих, события 2014 года, не окончившиеся и по сей день, в отличие от помаранчевого карнавала 2004 года, несомненно, являются слишком трагичными, чтобы высказываться о них в критическом ключе, поэтому, «оторвавшись» на теме Помаранчевой революции, о революции 2014 года будем говорить более сдержанно.
Следует обратить внимание на тот факт, что революция 2014 года в Украине развивается по классическому сценарию, который так или иначе повторяется в Европе уже около 500 лет. Классика жанра состоит в том, что большинство революций на континенте перерастали в гражданские войны и сопровождались иностранной интервенцией, за исключением разве только Английской революции, хотя и здесь не обошлось без непрямого вмешательства.
Агрессия Москвы позволила окончательно отодвинуть на дальний план настоящие цели и задачи революции. Перефразировав знаменитое выражение Франсуа Мари Аруэ, который более известен как Вольтер, можно сказать: если бы войны в Украине не было, нынешней власти и олигархам нужно было бы ее затеять, чтобы отвлечь внимание от настоящих целей и задач. Впрочем, они и без того оказались неосознанными и скрытыми за навязчивой риторикой о «национальной революции». И эта риторика оставалась неадекватной до тех пор, пока внешняя московская агрессия не придала национал-патриотическим лозунгам смысл.
И действительно, до сих пор замалчивается, что реальными причинами революционного взрыва в Украине стали прежде всего вопиющая социальная несправедливость, катастрофическое имущественное и политическое неравенство, которые складывались почти четверть века после развала Советского Союза в результате формирования олигархического уклада. Правление криминально-фашизоидного режима Януковича привело к крайнему обострению социально-экономических и общественно-политических противоречий, а развернутый в стране бандитско-полицейский террор запустил революционный взрыв.
На повестке дня революции, объективные задачи которой, повторим, остаются нерешенными, стояли и продолжают стоять классические «левые» социально-экономические цели: разрушение монополистического и олигархического уклада, реализация принципов социальной справедливости, преодоление существующего имущественного и политического неравенства. К решению этих задач общество еще и близко не подошло. Более того, отсутствует даже осознание этих задач вообще. Пока кое-как решена только самая первая проблема — обеспечена некоторая демократизация общества. Таким образом, повторяется история Помаранчевой революции, которая позволила всего лишь на некоторое время обеспечить гражданские права и свободы, но оставила нетронутым олигархический строй и даже обеспечила олигархам больше возможностей для укрепления экономической и политической власти. Нечто подобное происходит и сейчас, с той «маленькой» разницей, что — опять подчеркнем — Помаранчевая революция была бескровной, в отличие от революции 2014 года и последующей войны, не говоря уже об утрате суверенитета и территориальной целостности. Но самым главным результатом, точнее отсутствием такового, является то, что, как и в 2004-м, в 2014 году неизменным остается криминально-олигархический социально-экономический уклад общества, формирующий соответствующие общественные отношения, основанные на коррупции, социальной несправедливости, безбожной эксплуатации, которой кучка нуворишей по-прежнему подвергает страну, ее ресурсы, остальных граждан.
Революцию должны были возглавить левые политические силы, но они, равно как и левая идея в целом, оказались полностью дискредитированными, в том числе и главным образом, действиями компартии, единственной левой силы, сохранявшей влияние, но занявшей ренегатскую позицию. На первый план выдвинулись национал-радикалы, поскольку националистическая идея наиболее проста для широкого понимания, а на Майдане она была единственной, имевшей организационное и идеологическое оформление. В то же время именно избыток националистического нарратива на Западе, в Центре и, прежде всего, в столице стал одной из причин всплеска сепаратизма на Востоке.
Вообще, эскалация национал-патриотических настроений и подмена социальных требований лозунгом какой-то эфемерной «национальной революции» стали настоящим подарком для всех — для Кремля и недобитков режима Януковича, для олигархов и новой власти, которая, как и все предыдущие, выражает интересы ряда олигархических групп. С Москвой все ясно: Кремль использует этот феномен для запугивания своего электората «кровожадными бЭндеровскими фашистами», для оправдания агрессии и аннексии Крыма, наконец, для раскола Украины. Но зачем отечественной «элите» поднимать вопрос о «национальной революции» и «национальном государстве», если оное государство существует уже с 1991 года? Ответ может быть один: чтобы отвлечь внимание от настоящих социальных задач революции, которые предполагают лишение указанной элиты экономической и политической власти. Впрочем, кроме лозунгов «национальной революции», массовому сознанию пытаются навязать еще и понятие “Революції гідності” (по-русски: «достоинства»). Очевидно, что подобная патетика позволяет олигархам и власти, выражающей их интересы, отвлечь внимание от самых главных, социальных целей.
Наконец, ряд олигархов Востока, которые пока не вписываются в новый политический режим и/или ощущают с его стороны угрозу, выпячивают именно национально-языковые и региональные проблемы. Управляемый хаос в восточных областях нужен им для того, чтобы заставить новую власть считаться с ними и их интересами, пусть даже ценой раскачивания ситуации, что объективно помогает Москве раздувать сепаратистские настроения. К тому же «обиженным» на нынешнюю центральную власть олигархам точно так же нужно отвлечь внимание от социальных проблем, поскольку это повлечет вопросы о бандитской приватизации, выводе капиталов за рубеж, монополизации целых отраслей, наконец, об их ответственности за сепаратизм и создание социальной базы такового.
Словом, здесь интересы нынешней власти и бывшей сходятся, поскольку имеют одну и ту же (олигархическую классовую) природу.
Вместо эпилога
Автор ни в коей мере не является противником революций как таковых. Напротив, оставаясь убеждённым марксистом (несмотря на все расхожие глупости на эту тему), автор является ярым приверженцем революционного, но разумного преобразования мира. Если кто помнит, то у Маркса на первом месте был не «камень — оружие пролетариата», даже не «диктатура пролетариата» и взятие Зимнего, Букингемского, Мариинского, Елисейского и т. д. дворца, а рост сознания широчайших народных масс.
А потому окончим перефразированными словами генерала вермахта из телефильма «Семнадцать мгновений весны», с которым штандартенфюрер СС Штирлиц ехал на швейцарскую границу: революции нужны, но только не такие глупые…
Александр КАРПЕЦ, публицист, журналист
Источник:
http://fraza.ua/analitics/19.08.16/250236/pjat-revoljutsij-naturnye-zarisovki-s-kommentarijami-.html